高考模拟作文 | 诸暨中学高二(3)班周心怡:勿迷失于标尺之间

新教育

勿迷失于标尺之间

浙江省诸暨中学高二(3)班 周心怡

指导老师 陈柳钧

我们身前横亘着来自家庭与社会的标尺,接受着或期待或严苛的注视。我们在压力与推力的拉扯中摇摆又同时前行。

阿兰·德波顿在《身份的焦虑》里曾如此解读个人与外界的关系:“我们对自己的认识很大程度上取决于他人对我们的看法。我们的自我感觉和我们认同完全受制于周围的人对我们的评价。”

确实如此,无论是生命伊始父母对于我们未来的希冀与畅想,还是社会与时代对我们这一代的定位与要求,都无形之中影响了我们的人生轨迹。诚然,这给予了我们行路的参考借鉴而不至于手足无措慌不择路,却也成为了每一次迈步的桎梏与束缚。挣脱还是顺从的纠结困扰存在于每一次个人与家庭、社会的落差与错位之中。

可想而知,顺着既定道路行走、按着家庭社会提供的完美模板呆板复刻的人,无异于《美丽新世界》中如流水线上产出般的埃普西隆,社会也必然难以逃脱多元走向荒芜、个性日渐凋零的厄运;而闭目塞听、一味抵抗,以孤勇标榜自我、拿固执当坚守的人最终也不免陷入误入歧途的泥淖。两者境况看似截然不同,实质上却皆是与理性的背离。

拥有自己的坐标,是不做随波逐流、任人定义的浮萍,也不做无所依托、执拗向前的孤雁,而是在落差与错位之间寻求平衡,做到兼顾。

“那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。”尼采的时代里,所谓“音乐”是他自己的坐标,故而不为俗世目光所拘;旗帜鲜明宣称自己的著作是“离经叛道之作”的李贽,矛头直指封建思想,他的言语如同历史长河中一道惊雷,在封建压迫的社会里,他解除禁锢的思想是属于其独一无二的坐标。从古至今,标尺横陈,永远不缺乏狭隘的眼光与异样的眼神,我们生存于条条框框之间,却不等同于被剥夺追求自己所期望、定义自己的自由。尼采、李贽的理论思想或许一时惊世骇俗、不能为大多数人理解,但却没有与那个时代、那个社会完全的割裂感;相反,恰恰是这样的人走在了不断更新的社会思想之前,立于社会潮流的潮头之上。这也正是他们坐标的真正价值所在,而绝非为了赢取一致的掌声与众人的认同。假如他人的想法成了沉重的枷锁,那不妨破除,就好比人们对亚里士多德的一众拥护亦难以阻挡铁球从比萨斜塔下落,跌出一个全新的科学的时代。

揆诸当下,每一个选择的十字交叉路口,标尺与我们如影随形。是热烈、一往直前地追求梦想,还是听取父母的愿望享受平淡与平凡?是按照大众的标准循规蹈矩不犯错,还是敢于闯出自我与不凡?我们珍惜外界目光中的期待与审视,也应当留存对自己坐标的自信与坚持。两者不是冲突矛盾的对立方,而在相辅相成中成就彼此,基于理性的取舍才是最终的答案。

立足于自己的坐标之上,对路途之中的标尺心怀感激也有所判断,切记,勿迷失于标尺之间。

2020浙江高考作文:每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。


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